Günter Grass e Israel
No resultaba difícil imaginarse, leyendo el poema-manifiesto de Günter Grass sobre el papel de Israel y de Irán en una posible nueva guerra por la capacidad nuclear iraní, la tormenta de acusaciones y vituperios contra el premio Nobel de literatura. Era fácil imaginarse la campaña de difamación que orquestaría la siempre bien engrasada maquinaria de propaganda israelí. Lo que resulta un poco más sobrecogedor es la casi unanimidad del gobierno y las instituciones alemanas contra un escritor alemán que no hace sino explicitar el absurdo de nuestros días: un país con armamento nuclear que escapa al control de tratados y organismos internacionales, Israel, se autoasigna el derecho a atacar a otro país, Irán, que desarrolla un programa nuclear, analizado con lupa por esos mismos organismos que miran para otro lado con relación al arsenal israelí.
No hay, en las palabras de Günter Grass, una justificación ni una aquiescencia hacia el programa nuclear iraní. Lo que hay es una crítica a que otro país, que incumple sistemáticamente la legislación internacional, se autoerija en juez y parte. Y hay una crítica a una Alemania que, responsable como Estado del genocidio de seis millones de judíos, a día de hoy no entiende que debe superar el complejo y dejar de apoyar incondicionalmente a un Estado que, entre otras cosas, viola los derechos humanos de la población palestina sometida a una ocupación denigrante y que se llena la boca hablando de paz cuando ejerce cotidianamente su vocación de guerra.
Es cierto que Irán, que su patético e integrista presidente, Mahmud Ahmadineyad, airea bravuconamente su odio a Israel. Y desde luego debe intentar evitarse que un régimen como el iraní logre desarrollar armamento nuclear. Pero Günter Grass no justifica ni respalda esa estulta bravuconería. Lo que hace el premio Nobel es cuestionar que un Estado que dispone de armamento nuclear sin ningún control marque la belicista pauta para que ningún otro país en la región disponga de ese mismo armamento. ¿Por qué Israel no dice: abrimos nuestros arsenales a la inspección internacional y proponemos un desarme generalizado en Oriente Próximo? De esta manera podría exigir que se aplicara la misma medida a Irán o a cualquier otro Estado. ¿Por qué Alemania no exige que Israel se someta a las mismas inspecciones que exige para Irán?
fran.sevilla@rtve.es
Una ET en Euskadi dijo
Hacía muchísimo que no pasaba por este blog y justo lo hago cuando tocas un tema más que sensible.La información sobre el tema que toca Gunter Grass esta extremadamente manipulada de uno y otro lado. No leí la poesía de Grass, pero me gusta como el periodista Juan Cruz definió su contenido: "explica como dos países, Israel e Irán, compiten por la fanfarronería de exhibir la posibilidad de la violencia".
Ahora que, para un proyecto editorial que estoy desarrollando, se me dio por adentrarme en la historia de las migraciones, creo tener una de las tantas respuestas para la cuestión de por qué no se le exige lo mismo a un país que a otro:el nacionalismo -límite debil de la xenofobia- es binario, se construye a partir de opuestos: negro/blanco, oriental/occidental, bueno/malo Esos opuestos nos definen al nacionalista que elige interesadamente de qué lado está. Irán, para occidente, es malo, oriental y oscuro. Su característica nos define como occidentales, y estamos estupidamente orgullosos del lugar que ocupamos en el mundo.
http://lacomunidad.elpais.com/una-et-eneuskadi/
06 abr 2012
Una ET en Euskadi dijo
Acabo de leer el poema, que tiene para mí poco de poesía como mucho de pequeña editorial en el que opina, con todo derecho, opina. su opinión me parece válida, además no descubre nada nuevo, pero es válida y suena dolorosa, yo le creo que está harto como deberíamos estarlo todos
http://lacomunidad.elpais.com/una-et-eneuskadi/
06 abr 2012
Déjà vu dijo
El poema, bueno su traducción, la he leído, critica a occidente por la hipocresía respecto a dos países bien distintos y considerados en el panorama internacional, por un mismo asunto, "tema nuclear", a uno se le permite sin pedir cuentas y al otro se le amenaza, o se organiza una guerra como ocurrió con Irak. La misma hipocresía que el denuncia, es la misma que a recibido por la poesía, incluso desde su propio país. El hecho de ser alemán, parece que anula cualquier opinión para toda la eternidad. Israel, un país inventado, intocable con demasiados humos, desde que sufrió el vergonzoso genocidio por parte del lunático Adolf Hitler.
06 abr 2012
Javier dijo
Las preguntas que usted se formula sobre los por qués del doble rasero solo tienen una respuesta: las potencias no buscan la justicia sino el interés, su interés y nada más. Una vez leí,creo recordar que ha Galeano, que si a los presidentes de Estados Unidos se les hubiera juzgado con los mismos parámetros con los que se juzgó a los nazis en Nuremberg todos serían ahorcado. Sin embargo ese país sigue pasando por ser el paradigma de la democracia.
Existe un dogma por el cual los países considerados democráticos no comenten injusticias.
06 abr 2012
Una ET en Euskadi dijo
Deja Vú: ¿Me podrías explicar que país NO es inventado(¡¡¿¿ !!??)? ¿O acaso el planeta tierra viene -desde sus orígenes- con la división política dibujada?
¿Me parece a mí o cuando se habla -también de Israel- se tira de impensados topicos?
07 abr 2012
Déjà vu dijo
¡Hola! ET: por descontado hablo del siglo XX, donde las fronteras eran un hecho. Hablar de orígenes, o como ahora estamos en semana santa, del génesis, o más lejos aún de la época de las cavernas, llevas razón, no había fronteras. Sí, los tópicos suelen ser típicos de los que se empeñan en seguir en esa era de la que hablas, utilizando los medios de hoy, una fusión de mucho peligro.
Un beso tronka.
http://www.youtube.com/watch?v=3xdgMtQ7UiM
07 abr 2012