Pueblo de Dios

Día de África en tiempos de crisis

Se celebra hoy el Día de África. Un 25 de mayo de 1963 se creaba la Organización de la Unidad Africana (OUA), a la que sucedió, la Unión Africana (UA).

En este 2010 se celebra el cincuentenario de las primeras independencias africanas, de aquellos 17 países pioneros que abrieron el camino a otros. Las indendepencias fueron relativamente políticas pero muy poco económicas. Es decir, las potencias coloniales, de una u otra manera, se reservaron el control sobre los gigantescos recursos naturales del continente negro. Recursos sobre los que siguen batallando nuevos protagonistas de esta batalla como Brasil o China. El país asiático quiere comerse África y, poco a poco, lo está consiguiendo. Vendiendo sus productos, desembarcando con sus empresas y comprando las futuras explotaciones petrolíferas.

Mientras, el informe del Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD) del año 2009 no deja lugar a dudas: África se estanca en los niveles de pobreza. De la lista de los 24 países con el índice de desarrollo más bajo del mundo, hay 22 africanos, todos ellos subsaharianos.

El continente africano posee enormes riquezas naturales y un grandísimo potencial humano, garantizado por la extrema juventud de su población (el 70 por ciento de los africanos tiene menos de 30 años); sin embargo, leyes de comercio poco favorables, los intereses económicos de empresas occidentales y los altos niveles de corrupción interna, impiden que África alcance los índices de desarrollo que por derecho le corresponden.

La crisis financiera global que afecta en mayor o menor medida a todos los países del mundo, en África se ha traducido en un aumento del hambre y la pobreza. África va a ser el único continente en el que no se va a cumplir el primero de los Objetivos de Desarrollo del Milenio: erradicar la pobreza extrema y el hambre.

La caída de los precios de las materias primas, el descenso del turismo, la reducción de las remesas y el retorno de muchos de los emigrados y el aumento del desempleo, han llevado a que el crecimiento económico del contiene africano se situase en un 1,6 por ciento en 2009, frente al 4,5 por ciento de 2008 y el 6 por ciento promedio de 2002 a 2008.

África no puede ni debe depender solo de la ayuda externa. El desarrollo de África es responsabilidad de los africanos. Además de cambios en sus propias estructuras sociales y de gobierno, en las que prevalecen modelos arcaicos y poco fiables los africanos necesitan que la ayuda externa se materialice en mayores cuotas de desarrollo y avances sociales. Por ejemplo, hay que primar al sector agrícola. Esta sería, por ahora, la mejor manera de incrementar los ingresos y, sobre todo, de garantizar la seguridad alimentaria en un conteniente en el que el más del 30 por ciento de la población pasa hambre.

En Pueblo de Dios tenemos cierta predilección por África. Ayer saliór un equipo camino de Togo y Costa de Marfil para grabar proyectos de la ong Proyde. En los últimos meses hemos estado en Madagascar y Uganda, y el mes próximo salimos camino de Mozambique.

La hermana "adrenalina"

Sor Adelina Gurpegui Goicoechea es Hija de la Caridad. Nació en Berbinzana, Navarra, hace 65 años. Pero todos la conocen cariñosamente como "Sor Adrenalina". Es enfermera y fisioterapeuta. Hace más de 20 años que llegó a Bolivia después de haber trabajado como misionera en los centros médicos de Haití durante otros diez años. Antes había desarrollado su tarea en hospitales de Valencia, Pamplona y Teruel, pero desde siempre su sitio ha estado entre los más pobres. De hecho, se ofreció voluntaria tras los desastres naturales sufridos en Nicaragua y en su querido Haití.
Entre los muchos reconocimientos que ha recibido destaca la condecoración "Chevalier d'Haiti" por su trabajo en Cité Soleil, así como distintas medallas de la alcaldía y la prefectura de Cochabamba (Bolivia) por su entrega y trabajo al servicio de los enfermos y discapacitados.
"Sor Adrenalina" es puro nervio. Este domingo, en el reportaje que hemos titulado "Otra heroína de Cochabamba" nos acercamos a su trabajo con los jóvenes toxicómanos que sobreviven en las calles de esta hermosa ciudad en el corazón de Bolivia. Corremos con nuestra cámara tras esta navarra excepcional para grabar la atención que brinda a los que nada tienen en el centro "Solidaridad", un oasis de esperanza desde el que se reparten soluciones en forma de medicinas, alimentos, ropa, educación y trabajo que alimenta el futuro.
"Sor Adrenalina" también está al frente del hogar "Buen Samaritano" en el que acoge a los indígenas chimanes sin familia ni recursos en la gran ciudad, donde ofrece cama y mesa a los indigentes que se encuentra tirados en la calle, donde los discapacitados tienen un punto de referencia para comenzar una nueva vida gracias a las prótesis y las ayudas para superar barreras físicas y psicológicas.
Con ella entramos por dos veces en el hospital público Viedma. Allí reparte sonrisas, medicamentos, presta su escucha a los que no tienen familia y media entre doctores y pacientes para humanizar la salud.
"Sor Adrenalina" es un auténtico torbellino de vida. Al igual que las mujeres que resistieron en la ciudad cochabambina ante las tropas del ejército español, esta religiosa navarra se ha convertido en una auténtica heroína para los desposeídos bolivianos.

Una coreana en Madagascar

La hermana Francesca es una salesiana especial. Una de esas mujeres que este oficio te ofrece la oportunidad de conocer a modo de regalo inesperado. Sor Francesca es una religiosa coreana apasionada por los idiomas (habla inglés, italiano, malgache, francés y, por supuesto, coreano). Nació en una familia donde ninguno de sus miembros era cristiano, pero ella optó por seguir a Jesús nada más conocer su historia y acabó convirtiéndose en una seguidora entusiasta del Dios-Hombre. De hecho, sor Francesca vive dedicada a los más pobres desde que decidiera consagrar su vida por los que menos tienen.

Nos la encontramos en Antananarivo, la capital de Madagascar. Vive en un barrio tan céntrico como marginal: Tsiádana. Aquí, sin alcantarillado, sin agua potable, sin pavimento en las calles, con las casas amontonadas y formando unos callejones tortuosos e inmundos ha puesto en marcha una escuela modélica. Se trata del único servicio del que los habitantes del barrio se sienten orgullosos porque les está ayudando a dignificar sus vidas y las de sus hijos pero, sobre todo, ven que con la educación que dirige sor Francesca es posible un futuro mejor para ellos.

Este fin de semana emitimos el reportaje "En busca de la infancia perdida" donde podréis ver a sor Francesca pateándose las callejuelas de Tsiádana charlando con los vecinos y denunciando la situación en la que viven. Podréis escuchar a los padres de los alumnos hablando maravillas de la coreana y dando gracias a Dios por haberla puesto en su camino.

El reportaje también cuenta el trabajo de otra religiosa argentina. La hermana Alejandra está entregada a los niños en situación de calle que sobreviven en el mercado de la capital malgache. Una argentina que está ganándose su confianza a base de caramelos con el fin de que alguno de ellos pueda retornar a su familia o labrarse un futuro en el centro que Manos Unidas de España está construyendo para ellos.

Este domingo, a las 11:30 os invito a que conozcáis a las hermanas Francesca y Alejandra, dos heroínas al servicio de los más vulnerables, de los niños.

Almanjáyar, la otra Granada

Esta semana emitimos el reportaje LA OTRA GRANADA. Durante media hora podremos ver el trabajo de las Hijas de la Caridad en uno de los barrios que no visitan los turistas que se acercan a ver la Alhambra: Almanjáyar.

Hace 40 años, las religiosas vivían en un barrio que sufrió unas fuertes inundaciones y fueron trasladadas a un piso de protección oficial junto con el resto de los vecinos a un barrio en el que no había nada más que pobreza y falta de servicios públicos. Las Hijas de la Caridad construyeron y dirigieron colegios y guarderías hasta que las instituciones públicas se hicieron cargo de ellos.

Ahora, después de cuatro décadas viviendo entre los más pobres, siguen empeñadas en dignificar la vida de los que menos tienen. Han puesto en marcha un comedor social en el que dan más de 200 comidas diarias. Están trabajando con los adolescentes que fracasan en la escuela y ayudan a más de 70 a que acaben la Secundaria con el fin de que puedan acceder a un módulo de formación profesional y aprender un oficio con el que salir adelante.

Los ancianos sin familia y sin recursos están acogidos en ocho viviendas que las Hijas de la Caridad han puesto a su disposición hasta que encuentran una residencia para ellos. A esto hay que sumar el programa "Granada Abierta" con el que ofrecen a los inmigrantes los servicios básicos, reparto de alimentos a las familias, sala de internet y la asesoría necesaria para que puedan integrarse en la sociedad y comenzar una vida más esperanzadora.

Por si todo esto fuera poco, las Hijas de la Caridad de San Vicente Paúl están colaborando con Cáritas Granada en el programa para la recuperación y rehabilitación de personas con adicción al alcohol y las drogas.

Todo esto lo podréis ver y oír este domingo, a las 11:30 en La 2.
El lunes lo subiremos a la red para los que preferís disfrutar el programa en vuestro ordenador. Y el miércoles, a las 14:45 lo volvemos a emitir en "Para todos La 2".

Estamos en contacto.

El jesuita Javier Giraldo, amenazado de muerte en Colombia

No es la primera ni la última vez que un misionero sufre la presión de los poderosos en forma de amenaza de muerte por denunciar crímenes y abusos contra los hombres. El jesuita Javier Giraldo ha sido el último de una larga lista de hombres y mujeres de Iglesia que han vivido y viven el Evangelio de Jesús con absoluta radicalidad.

El servicio de prensa de las Obras Misionales Pontificias, OMPress, nos ha hecho llegar la siguiente nota sobre la situación del padre Javier Giraldo:

Desde el 22 de abril han aparecido en diversos lugares de Bogotá grafitos amenazantes contra el jesuita Javier Giraldo. En ellos se le amenaza de muerte por las denuncias que este religioso ha realizado, en concreto, la denuncia de 201 crímenes y asesinatos cometidos por el ejército, los paramilitares y la guerrilla en la Comunidad de Paz de San José de Apartadó, desde el 9 de julio de 1996.

Javier Giraldo trabaja en CINEP, Centro de Investigación y Educación Popular, una fundación para el desarrollo creada por la Compañía de Jesús en 1972; su labor concreta se centra en Programa por la Paz, una iniciativa de la fundación que lleva adelante iniciativas de solidaridad, además de investigar casos como los denunciados.

El CINEP ha expresado su apoyo al jesuita: "Rechazamos estas amenazas contra el P. Giraldo, quien ha intentado defender los derechos humanos y no dejar en la impunidad los crímenes e infracciones contra el Derecho Internacional Humanitario que se han cometido y se siguen cometiendo en Colombia. Estas amenazas son ciertamente una respuesta a su indeclinable compromiso con las víctimas de esta violencia".

Nos vamos a Salamanca

Mañana sale un equipo de PdD para Salamanca. Volvemos de nuevo a la capital del Tormes para pulsar la labor social que está realizando Cáritas para promover el empleo en tiempos de crisis y para acompañar a los más desfavorecidos por la situación económica, especialmente a los inmigrantes.

Otro de los reportajes que vamos a grabar en la ciudad charra tiene una connotación más festiva, cultural e histórica. Este año se cumple el V Centenario de la primera llegada de los religiosos dominicos de San Esteban al Nuevo Mundo. Fue en este lugar donde Colón se entrevistó con Deza, en este mimso convento, cuna intelectual de América, se forjaron y salieron los primeros y más importnes Padres de América (Matías de Paz, Alonso Bustillo, Tomás de Matienzo y Francisco de Vitoria). Ellos aquilataron la doctrina de los Derechos Humanos de los indígenas y fueron los primeros en denunciar (1511), en boca de fray Antonio Montesino: "¡¿Acaso éstos no son hombres?!".

Es sorprendente que hasta 19 años después del Descubrimiento nadie, ni siquiera Bartolomé de las Casas, se hubise dado cuenta de que los indígenas también eran hombres, seres libres, personas de derechos inalienables, dueños de sus tierras y tan hijos de Dios como los españoles que acababan de llegar.
Pues bien, esa doctrina y el modo de defenderla y de ponerla en práctica era la que habían aprendido en San Esteban, en su iglesia y biblioteca, en el estudio y la oración, ilustres frailes dominicos como Pedro de Córdoba, Antón Montesino, Bernardo de Santo Domingo, Tomás de Berlanga y tantos otros, sucesores de esa vanguardia de adelantados y componentes, después, de la legión de dominicos que desde hace ya 500 años no han cesado en su pasión por América y sus habitantes. Así, pues, ninguna exageración hay en decir que América no se entiende sin Salamanca, su Universidad y los dominicos de San Esteban. La Medalla de Oro de la Ciudad, concedida al convento en el año 2005 tampoco tiene nada de exagerado.